保而敬之，非人勿示老君说经将毕，龙鹤天仙来迎，还于玉京，是时天师得受妙法，而作是言，誓愿流行，以传善士，若有男女，受持读诵，我当与十戒仙官，所在拥护，于是再拜老君曰，善哉善哉，汝可宣...

艺术风格

臣以死事之，乃告臣曰，人欲见其所不见，视人所不窥，欲得其所不得，修人所不为，故学眎者先见舆薪，学听者先闻掸钟，夫有易于内者无难于外，于外无难，故名不出其一家，今臣之名闻于诸侯，是臣违师之教...

创作理念

但有青黄二色者名云沙，宜以季夏服之，皛皛纯白名磷石，可以四时长服之也，服五云之法，或以桂葱水玉化之以为水，或以露於铁器中，以玄水熬之为水，或以硝石合於筒中埋之为水，或以蜜搜为酪，或以秋露渍之...

个人经历

再索之而为中男，中男曰坎，三索之而为少男，少男曰艮，是此天交于地，以乾道索坤道而生三阳，及乎地以行道，以坤索于乾，一索之而为长女，长女曰巽，再索之为中女，中女曰离，三索之为少女，少女曰兑，是此地交于天，以坤道...

社会影响

故山中有丹砂，其下多有金，且夫作金成则为真物，中表如一，百炼不减，故其方曰，可以为钉，明其坚劲也，此则得夫自然之道也，故其能之，何谓诈乎，诈者谓以曾青涂铁，铁赤色如铜，以鸡子白化银，银黄如金...

未来展望

从水之道而不为私焉，此吾所以道之也，孔子曰，何谓始乎故，长乎性，成乎命也，曰，吾生于陵安于陵，故也，长于水而安于水，性也，不知吾所以然而然，命也，仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也，仲尼...