元阳升举而升真水，真水造化而生真气，真气造化而生阳神，始以五行定位，而有一夫一妇，肾，水也，水中有金，金本生水，下手时要识水中金，水本嫌土，采药后须得土归水，龙乃肝之象，虎本肺之形，阳龙出于离宫，阴...

艺术风格

须臾自言，我曾在华阴山断穀五十年，复於嵩山少室四十年，复在泰山六十年，复与某人在箕山五十年，为同人遍说所历，正尔，欲令人计合之，已数百岁人也，於是彼好之家，莫不烟起雾合，辐辏其门矣，又术士或有偶受体自然...

创作理念

虽不作恶事，而口及所行之事，及责求布施之报，便复失此一事之善，但不尽失耳，又云，积善事未满，虽服仙药，亦无益也，若不服仙药，并行好事，虽未便得仙，亦可无卒死之祸矣，吾更疑彭祖之辈，善功未足，故不...

个人经历

唯幼伯子王仲都，此二人衣以重裘，曝之於夏日之中，周以十炉之火，口不称热，身不流汗，盖用此方者也，或问辟五兵之道，抱朴子答曰，吾闻吴大皇帝曾从介先生受要道云，但知书北斗字及日月字，便不畏...

社会影响

上下沖和，精氣自固矣，此小任仙之說也，21師曰，守炁妙在乎全精，尤當防於睡眠，方欲寢時，令正念現前，萬慮悉泯，歛身側臥，鼻息綿綿，魂不內蕩，神不外遊，如是則炁精自定矣，23師在萊州時...

未来展望

吾固告汝曰，人将保汝，果保汝矣，非汝能使人保汝，而汝不能使人无汝保也，而焉用之感也，感豫出异，且必有感也，摇而本身，又无谓也，与汝游者，莫汝告也，彼所小言，尽人毒也，莫觉莫悟，何相孰也，杨朱南之沛，老聃西游...