不断人之根本，更能心修至道，渐入仙宗，永离轮回，超升成道，故我示汝妙法，令度天民，归真知命，可以本命之日，修斋设醮，启祝北斗三官五帝，九府四司，荐福消灾，奏章恳愿，虔诚献礼，种种香花，时新五果，随世威...

艺术风格

世间，世为迁流义，破坏义，间为中隔义，一切有为事物个个间隔而为界畔谓为世间，此世界有欲界色界无色界三种，又分三界有情为地狱饿鬼畜生人天五道，或加阿修罗为六道，界者，持义，各持自相，又种族义，自类相通，又...

创作理念

益其神出未熟，圣气凝结而成，须是再入本躯，往来出入，一任遨游，始乎一步二步，次二里三里，积日纯熟，乃如壮士展臂，可千里万里，而形神壮大，勇气坚固，然后寄凡骸于名山大州之中，从往来应世之外，不与俗类等...

个人经历

所以他们保持着对其英雄祖先蚩尤的崇拜，郭璞注云，蚩尤为黄帝所得，械而杀之，已摘弃其械，化而为树也，又云枫树即今香树，此传说与蚩尤血传说相似，都是因为蚩尤族人对蚩尤被杀一事的怀念而产生的一种艺术想...

社会影响

河谓不足，将走北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林，邓林弥广数千里焉，大禹曰，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿...

未来展望

又听阳歌者，自兑势勒阳关，直到乾卦，不必采药也，解曰，此一诀是金液炼形之法也，饮罢终宵火起者，依前法金液还丹，而艮卦炼形是起火也，前升后举，飞金晶而起火也，凡玉液炼形之法，先后起金晶入顶...