安居閑處，萬世無失，守一時之法，行道優劣，夫道何等也，萬物之元首，不可得名者，六極之中，無道不能變化，元氣行道，以生萬物，天地大小，無不由道而生者也，故元氣無形，以制有形，以舒元氣，不緣道而生...

艺术风格

余实复未尽其诀矣，一涂之道士，或欲专守交接之术，以规神仙，而不作金丹之大药，此愚之甚矣，抱朴子曰，道书之出於黄老者，盖少许耳，率多後世之好事者，各以所知见而滋长，遂令篇卷至於山积，古人质朴，又多无才，其所...

创作理念

甲者，木也，午者，火也，乙亦木也，巳亦火也，火生於木故也，又谓义日者，支干下生上之日也，若壬申癸酉之日是也，壬者，水也，申者，金也，癸者，水也，酉者，金也，水生於金故也，所谓制日者...

个人经历

昔黄帝生而能言，役使百灵，可谓天授自然之体者也，犹复不能端坐而得道，故陟王屋而受丹经，到鼎湖而飞流珠，登崆峒而问广成，之具茨而事大隗，適东岱而奉中黄，入金谷而谘涓子，道养则资玄素二女，精推步则访山...

社会影响

然时颇有识信者，复患於不能勤求明师，夫晓至要得真道者，诚自甚稀，非仓卒可值也，然知之者，但当少耳，亦未尝绝於世也，由求之者不广不笃，有仙命者，要自当与之相值也，然求而不得者有矣，未有不求而得者也，世閒自有...

未来展望

蛇种虽多，唯有蝮蛇及青金蛇中人为至急，不治之，一日则煞人，人不晓治之方术者，而为此二蛇所中，即以刀割所伤疮肉以投地，其肉沸如火炙，须臾焦尽，而人得活，此蛇七八月毒盛之时，不得咬人，而其毒不泄，乃以牙咬大竹...